Misja Izrael

Pan obiecał ustanowienie Domów Modlitwy za Izrael w narodach w czasach ostatecznych (Iz 56, 7; 62, 6-7) i my pragniemy mieć uczestnictwo w tym zadaniu. Jesteśmy przekonani, że pełnia żniwa w narodach jest połączona z nawiedzeniem Izraela przez Ducha Bożego (Ez 36, 23-36). Nie stanie się to jednak bez uprzedniego nieprzerwanego ruchu

Podstawowym sposobem zaangażowania Międzynarodowego Domu Modlitwy w posługę Izraelowi jest wstawiennictwo. Wiele modlitw podczas spotkań modlitewnych, a także sporo spotkań weekendowych jest poświęconych szczególnie wstawiennictwu za Izrael.
 

Często zadawane pytania

P.  Czy temat Izraela nie dotyczy głównie Żydów?  Jestem chrześcijaninem i nie rozumiem jakie  ten temat ma dla mnie znaczenie?

O.  Wielu chrześcijan ma podobne odczucia i najczęściej jest to wynikiem zaniedbań ze strony nauczycieli biblijnych. Przeciętny wierzący rzadko słyszy kazania na ten temat, nie wspominając już o zdrowym nauczaniu. Jako naśladowcy Jezusa, powinniśmy odkryć sprawy, które On nosi w sercu i wziąć je poważnie pod uwagę. Nawet przypadkowe, przygodne, zwykłe, codzienne czytanie Biblii powinno przekonać nas o tym, że przeznaczenie Izraela jest znaczącym tematem zarówno w Starym, jak i w Nowym Testamencie (Iz 49,16).

P. Jak mogę dowiedzieć się czegoś więcej na temat Bożego serca dla Żydów?

O. Najlepszym i najszybszym sposobem jest nastawienie swego serca na tę wędrówkę.  Musimy zrozumieć i przyjąć Boże serce w tym temacie przez objawienie. Jednym z najmądrzejszych sposobów na zetknięcie się z Jego sercem jest ustanowienie regularnego zwyczaju postu i modlitwy. Przeznacz dzień lub dwa w tygodniu na ten cel i sam zobaczysz ze zdziwieniem jak szybko twoje serce będzie wzrastało w miłości i zrozumieniu. Sporządziliśmy listę rekomendowanych materiałów jednych z najlepszych nauczycieli biblijnych w tym temacie, zawierających wgląd w istotę sprawy.  Jesteśmy przekonani, że źródła te będą niezmiernie użyteczne.

P.Czym jest „teologia zastępcza” i czy jest ona szkodliwa?

O. „Teologia zastępcza Izraela” głosi, że Izrael często odchodzący od Bożych przykazań doprowadził do tego, że Bóg odrzucił ich i wymazał Swoje przymierza i obietnice.  Mówi również, że przymierza te i obietnice zostały teraz przeniesione na kościół.  Teologia zastępcza godzi w naród żydowski, w kościół, w Słowo Boże i ostatecznie w sam charakter i naturę Boga. Godzi w naród żydowski, próbując usunąć obietnice, które jasno zostały ustanowione przez Boga jako „obietnice wieczne”.  Godzi ona również w sam kościół, dystansując nas do tradycji żydowskiej.  Godzi w Słowo Boże, rażąco zniekształcając prawdę.  Godzi w charakter samego Boga twierdząc, że dał On obietnice, których nie ma zamiaru dotrzymać. Groźba tego nauczania nie powina być minimalizowana (Jr 31, 35-37).

P.  Istnieje wiele opinii na tematy obchodzenia świąt żydowskich przez chrześcijan.  Co mówi Biblia na ten temat?

O.  Pośród wierzących krąży nieporozumienie, że święta zostały dane wyłącznie Żydom.  Prawdą jest, że po raz pierwszy Pan przekazał informacje na temat świąt Mojżeszowi, ale święta otrzymały nazwę „świąt Pana” (Kapł. 23,2), a nie „świąt żydowskich”, jak wielu przypuszcza. Święta te nie powinny być obce chrześcijanom, gdyż stanowią one część instrukcji w Słowie Bożym i zawierają bezcenne zrozumienie wskazujące na osobę Mesjasza, Jezusa. Prawdziwą kwestią jest tutaj pojęcie „powinni” - „mogą”. Chrześcijanie nie mają przykazania mówiącego, że „powinni” świętować (Dz. 15; Kol. 2,16), lecz „mogą”, jeżeli jest to ich wolą. W Wieku Milenijnym, wszyscy będą uczestniczyć w tych Bożych Świętach, dlaczego więc nie zacząć już od teraz?

P. Kiedy Żydzi wchodzą na drogę wiary, czy nie powinni porzucić dziedzictwa żydowskiego, przyłączyć się do dobrego kościoła i po prostu stać się chrześcijanami?      

O.  Obecny ruch Mesjanistyczny ma swoje początki w latach 70-tych, kiedy to Duch Święty rozpoczął przebudzanie i przyłączanie wierzących Żydów do ich korzeni żydowskich.  Większość wierzących Żydów w kościele zachodnim zadomowiła się w kongregacjach chrześcijańskich i jest z tego powodu usatysfakcjonowana. Są jednak i tacy, wiedzeni Duchem, którzy gromadzą się wspólnie z innymi wierzącymi Żydami po to, aby doświadczać Mesjasza w  środowisku, ktore jest im bardziej znane i bliskie.
Większość wspólnot Mesjanistycznych składa się w 60% z pogan (wierzących pochodzenia nie - żydowskiego). Jest to dokładnym wypełnieniem Pisma (Ef. 2, 15).

P.  Czy Stary Testament nie był napisany z myślą o Żydach, a nowy z myślą o chrześcijanach?

O.  Pomimo tego, że niektórzy chrześcijanie podtrzymują taki pogląd, Biblia jest inspirowanym Słowem Bożym od Księgi Rodzaju aż do Apokalipsy (2 Tym. 3, 16-17).  Boże Słowo nie było przeznaczone do podziału pomiędzy różne grupy ludzi. Jest to jedna nieprzerwana Księga zawierająca Bożą inspirację od początku do końca. Zarówno Żydz, jak i poganie potrzebują pełni objawienia Bożego do dojrzewania w wierze.

P.  Dlaczego w większości kongregacji chrześcijan nie słyszy się kazań na temat Izraela?

O. Większość nauczycieli biblijnych przekazuje to, czego sami byli nauczani.  Kościół pogan zerwał wszystkie oficjalne stosunki z Żydami w roku 325 n.e. i od tego momentu przeszliśmy przez wiele negatywnych konsekwencji owej decyzji. Pasterze w swojej edukacji teologicznej nie są przygotowywani do zrozumienia tematu Izraela.  Większość z nich otrzymuje objawienie w tym temacie od Boga, który łaskawie zasiewa swoje ziarno w ich duchu.

P. Skoro Żydzi są narodem wybranym, czy znaczy to, że Bóg kocha ich bardziej, niż nie - Żydów?

O. Izrael był oryginalnym Bożym nośnikiem ukazującym zbawienie całej ziemi. W obecnych czasach naród ten odczuwa powagę Bożej sprawiedliwości, ale nie jest to końcowy stan rzeczy.  W nadchodzących czasach, Izrael będzie ponownie odnowiony i przywrócona mu będzie przewodnia rola zbawcza. Powołanie nie ma nic wspólnego z poziomem miłości jaki ma Bóg dla poszczególnej grupy ludzi, gdyż kocha on wszystkich jednakowo (J 3, 16-17).Mąż otrzymał inną rolę od Boga niż żona, ale nie ma to nic wspólnego z faworyzowaniem, lecz po prostu z funkcją.  Tak samo Izrael otrzymał unikalną rolę, lecz miłość Boga do nie - Żydów jest tak samo głęboka.

P.Co jest głównym powołaniem kościoła względem wierzących Żydów?